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A bem da verdade
38 resultados encontrados
11. Maquininha
12. Judiar
lhá-lo no sábado de aleluia. O termo data do século XIX,
antes das ações cometidas contra o povo judeu, durante a
13. Socialismo divino
"Não se pode servir tanto aos deuses quanto às riquezas",
como os primeiros pagãos, adoradores e sociedades, como os
King, No Tribune", os socialistas divinos argumentam que na
é o capitalismo que é incompatÃvel: eles o consideram se
14. Anunnaki
astros. Inicialmente, no lugar da Terra existia um planeta
maior, chamado Tiamat. Certo dia, uma das luas de Tiamat co
s e teóricos dos deuses astronautas, os Anunnaki seriam na
seres que vieram de outras galáxias. Cujo objetivo era org
15. Mito
s, os fenômenos da natureza, o que acontece após a morte,
como serve de guia moral e dos costumes. A verdade do discu
ós a morte, bem como serve de guia moral e dos costumes. A
do discurso mÃtico é uma questão de fé. 3. Pessoa excep
16. Pós-verdade
mesmos. Onde que até mesmo a dita "comprovação" é algo
relativo e subjetivo, como o caso das evidências cientÃfi
s pessoais, mesmo que não haja comprovação." Mas, que na
, é só um termo para se referir ao fato e a ação da verd
dade, é só um termo para se referir ao fato e a ação da
e das informações serem relativas e subjetivas. Onde os f
e "objetivos" são puramente relativos e subjetivos. A pós-
sempre existiu e sempre existirá. Toda verdade é relativa
vos. A pós-verdade sempre existiu e sempre existirá. Toda
é relativa e subjetiva. Todos os meios de comunicação e
etiva. Todos os meios de comunicação e de mÃdia moldam a
de acordo com os interesses dos mesmos. Onde que até mesmo
meço dos anos 2000 até os dias atuais. A questão da pós-
não é que as pessoas têm mais facilidade em acreditar na
ade em acreditar naquilo que elas querem acreditar, na pós-
"as pessoas têm mais facilidade em acreditar naquilo que e
ade em acreditar naquilo que elas querem acreditar, na pós-
." Mas sim que todas as pessoas acreditam naquilo que elas q
17. Autoritarismo
s matizes gostam de se referir às revoluções socialistas
-sucedidas como ?regimes autoritários?. Autoritário implic
s ?autoritárias? nunca levarão por diante uma revolução
sucedida. Os anarquistas que praticam a autocrÃtica podem
e conquistar a liberdade. O anticapitalismo não faz nenhum
à s vÃtimas do capitalismo se você não destruir realment
realmente o capitalismo. O anti-estatismo não traz nenhum
à s vÃtimas do Estado se você não destruir realmente o E
apresentar visões de uma sociedade livre e isso é para o
. Mas de nada vale se não desenvolvermos uma estratégia re
ortanto, uma de duas coisas: ou os antiautoritários não sa
do que estão a falar e, nesse caso, só criam confusão; o
que estão a falar e, nesse caso, só criam confusão; ou sa
, e nesse caso estão a trair o movimento do proletariado. E
18. Comunismo pagão
ocê é ou não ?branco? (um conceito que não existia até
depois que a cristandade eliminou o paganismo germânico).
rimeiro deve ser óbvio. Nós e os fascistas não nos damos
. Nós nos opomos ao capitalismo e, independentemente das fa
eles fizeram questão de tirá-las. Somos nós ou eles e sa
os disso. Os comunistas pagãos, no entanto, têm uma razão
e com outros pagãos. No entanto, isso não é tecnicamente
o tempo todo, especialmente em questões de fé. Outros pag
menos importantes do que como nos relacionamos com eles. Na
, temos um ditado que engloba esse e outros aspectos de noss
19. Ché
e isso não têm nada a ver com a cor da pele da pessoa. É
verdade que gÃrias são usadas por grupos, mas esse não Ã
e isso não tem nada a ver com a cor da pele da pessoa. É
verdade que gÃrias são usadas por grupos, mas esse não Ã
so não têm nada a ver com a cor da pele da pessoa. É bem
que gÃrias são usadas por grupos, mas esse não é o caso
sso não tem nada a ver com a cor da pele da pessoa. É bem
que gÃrias são usadas por grupos, mas esse não é o caso
20. Empatismo
tilhar sua própria propriedade até que todos possam viver
e ter boas condições de vida. O empatia também preconiza
sforços. O empatia também defende que a propriedade é na
um fantasma, assim como o egoÃsmo também é um fantasma,
21. Assédio judicial
mente não existe conspiração nenhuma, apenas um trabalho
feito das instituições da República para condenar e pren
soterrando ela com uma montanha de processos judiciais. Na
, é só um direito legÃtimo da sociedade. O Poder Judiciá
22. Pela saco
r com arrogância, e pior com idiotice (palavrinha do mal e
usada nas redes sociais). Pela sacos são pessoas teimosas
Está aà a definição para quem gosta de informação de
. Pela saco não tem nada a ver com arrogância, e pior com
23. Estatismo anunnaki
ação de todos os edifÃcios Anunnaki e templos do Iraque,
como a anunnakização total do Iraque, do Oriente Médio e
âmicas, hindus, japonesas, pagãs e zoroastrianas são, na
, anunas e ele deseja assimilar todas essas religiões e esp
24. Gheddonismo
que você acredita Ele é visto como o Deus do EquilÃbrio.
como retratado como um Deus da Filosofia e da Moralidade Ob
onista, definida como até mesmo uma adoção parcial está
. On pode, portanto, aderir ao Gheddonism moral como uma fil
ia ser Oficializada, pois é uma filosofia realmente real e
ira já aderida por muitas pessoas. Por mais que a Moralidad
osofia visa estar o mais próximo possÃvel dela e focar na
, por isso pode estar sujeita a muitas flutuações. Mais in
cê, a vida está respondendo a você.'' Thalesis 1:11 '' A
ira força é ser gentil em um mundo cruel e ser gentil com
com você. Isso não é apenas força, mas sabedoria, amor,
, compaixão e a coisa certa a fazer. Se você não for gent
precisam.'' Contemplações 3:2 ''Ajusto minhas crenças Ã
, não ao que gosto, e aceito o que não gosto . Podes dizer
odes dizer o mesmo?'' Contemplações 2:10 ''Não gosto das
s que descobri, mas as aceito porque são a verdade. E você
osto das verdades que descobri, mas as aceito porque são a
. E você?'' Chaves 1:1 ''EquilÃbrio é a chave.'' Este é
25. Espiritualidade baseada em evidências
r. Dean Radin Neste livro esclarecedor, Radin mostra como sa
os que fenômenos psÃquicos como telepatia, clarividência
cativas de resultados positivos em ?robustez psicológica?,
como mudanças fisiológicas em pacientes com câncer, devi
uma maior probabilidade de certas ideias espirituais serem
iras. Por exemplo, uma única pessoa tendo intuÃdo uma verd
dadeiras. Por exemplo, uma única pessoa tendo intuÃdo uma
particular não carrega um peso tremendo. No entanto, um es
queles que nunca tiveram qualquer interesse em investigar a
sobre as EQMs em primeiro lugar, mas não podem passar no t
s (muitas vezes via hipnose). Vale a pena mencionar que, na
, há pesquisas cientÃficas em andamento sobre esse tópico